Significado de Génesis 38 8-10

Pablo no quiere que sus lectores sientan un ápice de inseguridad sobre el amor de Dios por ellos en Cristo. Él ha construido el caso de por qué Dios es para nosotros como cristianos. Ya ha creado una lista de las peores cosas que pueden suceder en esta vida para dejar claro que ninguna de ellas demuestra una pérdida del amor de Cristo por nosotros (Romanos 8:31-37). Esas cosas pueden suceder, pero como escribió en el versículo anterior, no pueden conquistarnos de ninguna manera importante. Aquellos que son salvados por la fe en Cristo (Romanos 3:23-26; Juan 3:16-18) pueden soportar continuamente, en el poder de Su Espíritu.

Ahora Pablo comienza una nueva lista. Ésta abarca prácticamente todo lo que se le pueda ocurrir a alguien para desafiar el amor de Dios por sus elegidos (Romanos 8:29-30). Pablo comienza con la muerte, que para el creyente en Cristo sólo puede llevarnos a la gloria de Dios más rápidamente (2 Corintios 5:8). Continúa incluyendo la vida, los ángeles y los gobernantes. Este último concepto proviene de la palabra griega archai, que se suele utilizar para designar a un dirigente político o a un magistrado, y que a menudo se aplica a ciertos tipos de demonios. En otras palabras, absolutamente nada, ya sea natural en esta tierra, o sobrenatural del cielo o del infierno, podría hacer que Dios dejara de amarnos.

Génesis 38 vs 8-10 sic.

38:11 Entonces Judá dijo a su nuera Tamar: “Vive como viuda en la casa de tu padre hasta que crezca mi hijo Selá”. Porque pensó: 4 “No quiero que muera como sus hermanos”. 5 Así que Tamar se fue y vivió en la casa de su padre.

[38:8] 3 sn Levantar un descendiente para su hermano. El propósito de esta costumbre, llamada sistema de levirato, era asegurar que ninguna línea de la familia se extinguiera. El nombre del difunto debía mantenerse a través de esta costumbre de tener un hijo con el pariente más cercano. Véase M. Burrows, “Levirate Marriage in Israel”, JBL 59 (1940): 23-33.

[38:11] sn No quiero que muera como sus hermanos. Esta cláusula explica que Judá no tenía intención de entregar a Selá a Tamar con el propósito del matrimonio por levirato. Al parecer, Judá conocía la naturaleza de sus hijos y temía que Dios se enojara con el tercer hijo y lo matara también.

[38:26] sn Ella es más recta que yo. Judá había sido irresponsable e infiel a su deber de velar por la continuidad de la línea familiar mediante el matrimonio por levirato de su hijo Shelah. Tamar luchó por su derecho a ser la madre del linaje de Judá. Cuando no se le concedió a Shelah y la esposa de Judá murió, tomó medidas por su cuenta para asegurarse de que la línea no se extinguiera. Aunque engañoso, fue un acto desesperado y valiente. Para Tamar estaba en su derecho; no hizo nada que la ley no le permitiera hacer. Pero para Judá fue un error porque pensó que iba con una prostituta. Véase también Susan Niditch, “The Wronged Woman Righted: An Analysis of Genesis 38”, HTR 72 (1979): 143-48.

Génesis 38 7-10

8 Entonces Judá le dijo a Onán: “Acércate a la mujer de tu hermano y cumple con ella el deber de cuñado, y cría descendencia para tu hermano”. 9 Pero Onán sabía que la descendencia no sería suya. Por eso, cada vez que se acercaba a la mujer de su hermano, desperdiciaba el semen en el suelo, para no dar descendencia a su hermano. 10 Y lo que hizo fue una maldad a los ojos del Señor, y también lo condenó a muerte.

8 Entonces Judá le dijo a Onán: “Acuéstate con la mujer de tu hermano y cumple tu deber con ella como cuñado para criar descendencia para tu hermano.” 9 Pero Onán sabía que el hijo no sería suyo; por eso, cada vez que se acostaba con la mujer de su hermano, derramaba su semen en el suelo para no dar descendencia a su hermano. 10 Lo que hizo fue una maldad a los ojos del Señor, por lo que el Señor también lo condenó a muerte.

8 Judá dijo a Onán: “Entra a la mujer de tu hermano y cásate con ella, y levanta descendencia para tu hermano. 9 Y Onán sabía que la semilla no debía ser suya; y aconteció que cuando entró a la mujer de su hermano, la derramó en la tierra, para no dar semilla a su hermano. 10 Y lo que hizo desagradó al Señor, por lo que también lo mató.

Génesis 38 8-10 niv

CÓDIGO DE PRÁCTICA Y RECURSOS CIVILESTÍTULO 2. JUICIOS, SENTENCIAS Y APELACIONESTÍTULO C. SENTENCIASCAPÍTULO 38. HONORARIOS DE ABOGADOSc. 38.001. RECUPERACIÓN DE LOS HONORARIOS DEL ABOGADO. (a) En esta sección, “organización” tiene el significado asignado por la Sección 1.002, Código de Organizaciones Empresariales. (b) Una persona puede recuperar los honorarios razonables de un abogado de un individuo u organización que no sea una entidad cuasi-gubernamental autorizada a realizar una función por la ley estatal, una organización religiosa, una organización de caridad, o un fideicomiso de caridad, además de la cantidad de una reclamación válida y los costos, si la reclamación es para: (1) servicios prestados;(2) mano de obra realizada;(3) material suministrado;(4) sobrecarga de flete o expreso;(5) flete o expreso perdido o dañado;(6) existencias muertas o lesionadas;(7) una cuenta jurada; o(8) un contrato oral o escrito.

Art. 38.0015. RECUPERACIÓN DE LOS HONORARIOS DEL ABOGADO COMO DAÑOS COMPENSATORIOS. (a) Una persona puede recuperar los honorarios razonables del abogado de un individuo, corporación u otra entidad de la cual se permite la recuperación bajo la Sección 38.001 como daños compensatorios por el incumplimiento de un contrato de construcción como se define en la Sección 130.001. (b) Esta sección no puede ser interpretada para crear o implicar una causa privada de acción o base independiente para recuperar los honorarios del abogado.